Кто такой декабрист? Такой вопрос был однажды предложен иностранным туристам на борту российского лайнера в рамках викторины «Знаете ли вы Россию?». Устроители предусмотрели три варианта ответа: 1. Русский Санта Клаус. 2. Зимний пловец. 3. Революционер. Европейцы чесали в затылках и обращались за консультацией к членам команды.

Для нас это слово привычно с детства. И все же: кто такие для нас декабристы сегодня? Прежние определения — первенцы свободы, друзья Пушкина — отчасти вроде бы затуманились в последние годы. Как же: против царя-батюшки злоумышляли, а Каховский и вовсе уложил из пистолета генерал-губернатора Милорадовича — героя 1812 года. Уж не родоначальники ли они пресловутого исторического «бесовства»?

Для художника Николая Домашенко, чья выставка «Цена свободы» открылась в зале Музея А. С. Пушкина на Мойке, сомнений не существует. Для него, сибиряка по рождению, романтический образ героев 1825 года не потускнел с годами. «Пребывание декабристов в Сибири составило целую эпоху в жизни этого края, — говорит художник. — Каторжники и ссыльные, они явились сюда как просветители, носители высоких идеалов, образцы душевного благородства. Их дома и могилы в Иркутске, Тобольске, Ялуторовске, Акатуе и сейчас окружены вниманием и поклонением».

Вот что особенно интересно: если в многочисленных портретах (Трубецкой, Волконский, Одоевский, Кюхельбекер, Завалишин, Александр Бестужев, Федор Глинка) лица резко индивидуализированы, то в листах групповых — «Заговорщики (Красное вино)», «Мятеж» — в них явственно проступает нечто общее, печать некоего исторического предназначения, от которого нельзя уклониться. Это сообщает «декабристскому» циклу Николая Домашенко определенную философскую глубину. И делает его выставку событием в культурной жизни города.

Илья Фоняков

:: Смотри также	::::

«Сказки Гофмана», вторая в этом сезоне премьера Мариинского театра, готовилась с особым тщанием. Во-первых, потому, что деньги на постановку дал крупнейший спонсор Мариинки и большой любитель оперы господин Альберто Вилар...

О том, как три столетия назад державной волею Петра Великого Россия начала свой путь к нынешним «круглым» датам, отметив по указу императора встречу 1700 года и приняв новое летосчисление, рассказывает выставка «Петербургское время. На рубеже тысячелетий».

В комитете по культуре состоялась пресс-конференция, посвященная проблемам возрождения главного храма флота Российского — Кронштадтского Морского собора.

На берега Невы пришел большой фотографический праздник. В рамках Осеннего фотомарафона-2000 открывается, пожалуй, самая главная выставка этого мероприятия.